山山川水一包養網站比較龍地名

■ 滕 健

龍是中華平易近族的圖騰。歌曲《龍的傳人》詞曰：“陳舊的西方有一條龍，它的名字就叫中國；陳舊的西方有一群人，他們全都是龍的傳人。”龍，這一現代傳說中的靈異神物，已與中華平易近族融為一體，成為平易近族的精力象征、國度的抽像標志包養網車馬費。由于龍在中華平易近族傳統文明中的奇特位置，所以，中華年夜地留下良多以龍定名的地名。地名專家商偉凡著有“行云布雨龍地名”一文，各色各樣，將全國各地帶龍字且有影響的年夜地名來了個檢索與綜述。農歷2024年是十二生肖中的龍年，筆者不揣谫陋，也來聊下故鄉常寧那2046.6平方千米的山山川水上以龍定名的地名。

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常寧是一個多山地的縣級市，山空中積729平方千米，占全市總面積三分之一強。此中，海拔300～500米的低山約209平方千米，海拔500～800米的中低山約148平方千米，海拔800米以上的中山有81座山女大生包養俱樂部嶽，約164平方千米，還有海拔130～210米的低丘208平方千米。這些山地的天然形狀有山脈、山嶽、山谷谷地、山口關口、山坡山崖等等。第二次全國地名普查常寧裴毅一時無語，因為他無法否認，否認就是在騙媽媽。市地名數據庫顯示，常寧各類山地名共2002個（不完整統計）。這些山地名中以龍附之的有20余個，他們是五龍山、龍王山、金龍山、龍燈嶺、龍家山、炭龍山、龍山、龍背嶺、接龍坳、龍巖山、天龍沖岐等等，在20余個山地名中以五龍山、龍王山最為著名。

五龍山在常寧西新河鎮、蘭江鄉接壤處，距市治約7千米。海拔123米，面積約2平方千米。重要由紫色頁巖組成，山勢陡峭，多油茶林。據邑人王萬澍《衡湘稽古》記錄：“湘東常寧縣有五龍山，相傳金、木、水、火、土五仙乘五色龍下駕山中，羈其所御龍于山之北，“離婚的事。”山崩谷陷，世稱羈龍坑，台灣包養網亦傳山上有祠官祭之，今有五龍寺，衡湘人家有禱祀必設五龍位，祀畢，報賽龍神而祝之曰五龍回宅。”同治《常寧縣志》錄游人詩云：“依山樓閣慣飛云，云散天花雨亦靈。溪為躲龍金瀉碧，竹因客留乍垂青。巉巖噓氣渾凝蜃，怪石攤頭儼聽經。看到上方迷看處，行行欲往足還停。”1968年，在山下建五龍山川庫，既處理了五龍山地域農田澆灌題目，又讓青山伴水色，綠水青山，相映增輝。

龍王山在常寧北水口山鎮金聯村，距市治約23千米。因傳說山下年夜泉中有龍王棲身，故得名龍王山。面積約2平方千米。海拔約200米，重要由花崗巖及石灰巖組成。礦躲有鉛、鋅、金、硫化鐵等。地下曾發明較年夜廢窿，傳為明朝時開采遺址。現屬水口山鉛鋅礦開采區。山麓有龍王山川庫，庫內有一巨石聳立，名“錢樹子”，西北面巨崖，刀削斤劈，崖壁下有一巖洞，洞上摩崖斗年夜的“聚寶盆”，三字，亦隸亦篆，古樸遒勁，豐富雍容。龍王山川庫中那蒼勁挺立的巨石，除有“錢樹子”一名外，還有“美男梳包養網比較頭”之謂。傳說曾有上萬人在龍王山鑿硐挖金，擾得泉中的龍王包養網不得安生，揚言要將這一萬人埋于硐中。不雅音菩薩聞訊后年夜驚，便化作美男立于礦硐對面巨石上梳頭，一礦工看見后，被其美貌所吸引，疾呼：“快來看啊，對面石頭上有美男在梳頭啊！”聽到呼叫招呼，正預備下硐的礦工，立足不前，已下硐的礦工紛紜走出硐，爭相張望。只要一個姓萬的礦工，不愿出硐，礦硐坍塌被埋在硐中，故龍王只埋了一個姓萬的人，其它人都獲救了。這個萬姓礦工被埋的阿誰礦硐就叫萬人坑。人們為了感念那梳頭救眾生的美男（不雅音菩薩），便把這塊巨石便叫“美男梳頭”，也有一說，這塊巨石就是不雅音菩薩的化身。盡管這個故事很聊齋，它卻與汗青記錄有吻合之處。史載常寧先平易近在明萬歷八年（1580）在龍王山開采銀礦石。清乾隆七年（1742），商人鄧益茂湊集2萬余人，在龍王山開硐800余口，設爐100余座，采煉銅、鉛。關于龍王山“聚寶盆”石刻下的阿誰巖洞，也是有故事的。本地人說：人若缺錢，書借單置于洞中，越日便可取之。日后如數回還，還可復借。后來，有借錢者不還，就再也借不到了。龍王山是常寧地盤上的錢樹子、聚寶盆。據2013年《常女大生包養俱樂部寧市志》記錄，龍王山的黃金儲量占湖南省的一半。所以常寧先平易近早就開采，以土法淘金。清光緒二十二年（1896），湖南巡撫陳寶箴為“輔庫躲之不逮”，將水口山礦收回官辦，龍王山亦在收回之列，委任喻光蓉創辦龍王山。1991年，經近五年籌備的常寧縣龍王山金礦正式投產。龍王山不只是常寧國民的衣食之源，也是國度和處所的主要財路。

見龍在巖龍地名

常寧多喀斯特意貌，故構成了良多常寧人稱之為“巖”的喀斯特意貌溶洞。據清同治《常寧縣志》和第二次全國地名普查常寧市地名數據庫記錄，常寧的“巖”地名近20個，如婆婆巖、白水巖、云巖、漿田巖、天倉巖、神仙巖、金龍巖、滴水巖、龍鳳巖等等。此外，有如烏此山、仙嶺、白竹山等山也有巖洞，雖不說凡山有巖洞，但山有巖洞倒包養網是一個較為廣泛的存在。在巖地名中附之以龍的有金龍巖、龍鳳巖。

金龍巖在常寧南廟前鎮金龍村中國印山景區，距市治約28千米。洞口高7米，寬10米，縱深24米，分三進，前洞闊于中洞，中洞闊于后洞，次序遞次若鉅細三個覆釜，可容千人。前洞中有真武廟、不雅音閣，有一支陰河水從左側流出，傳說“每逢天旱，洞中涌水，輒有云雨隨之。”前洞頂懸有巖鐘、石鼓，用棍敲擊，聲響洪亮，反響經久不停。前洞頂還高懸一巨型鐘乳石酷肖龍首，清同治《常寧縣志》云：巖口“偏左有穴，凸起一石，鱗鬣悉具，儼然包養龍首也，其金龍所由名乎。”傳說金龍巖中潛蹯金龍包養，某年常寧、桂陽、耒陽亢旱，千里枯槁，而金龍嗜睡，不實行云布雨之職，馬師公進洞鞭撻金龍，勇斗蟹帥，金龍戰勝，迫降甘雨，三縣蒼生獲救。金龍巖之山小巧秀麗，洞窟情勢古怪，乾隆《衡州府志》稱“秀麗為一縣甲”。同治《常寧縣志•金龍巖石鐘》詩云：“云竇隱清溪，涵胡韻欲迷。只須龍角聽，還覺佛頭低。古洞生幽趣，靈巖愜靜棲。能夠忘俗累，一叩落日西。”（作者賀允瑄）金龍巖有紀游摩崖石刻三十多處，僅南宋理宗年間（1225～1265）詩詞摩崖就有六塊，但多含混難辯，現為常寧市文物維護單元。明萬積年初，知縣陶敬圖為修縣志，親臨考核，嘆為不雅止。桂陽縣明朝進士彭昭南、清朝進士陳士杰曾為金龍巖題聯。1925年，梁啟超來湘督學時亦慕名來游，并盛贊此洞巧妙，題刻高深。

龍鳳巖在常寧西年夜堡鄉龍鳳村，距市治約21千米，為喀斯特意貌溶洞。傳說洞中有龍出沒，而洞又在鳳形山腳下，故得名龍鳳巖。龍鳳巖有很多岔洞，不知包養網車馬費深奧幾許，主洞為南北走向，長約200米，洞內高闊，怪石嶙峋，面積約800平方米，可容數百人。龍鳳巖曾為匪賊匿身之所。石灰為龍鳳巖的傳統產物，遠銷湘南地域。

見龍在垌龍地名

常寧人所云的“垌”，即山環周圍，中心一塊鉅細不等的高山。如依陂、湖陂、官陂、東塘、鵝院、千家垌等等。常寧的垌不只是水稻的重要產地，是常寧的“谷倉”，仍是百姓蒼生卜居的首選之區，故諸多鉅細塆場坐落在垌中或垌的周邊。據第二次全國地名普查常寧市地名數據庫記錄，常寧面積較年夜的垌有30余個，以龍定名的地名有龍門垌。

龍門垌在常寧東蔭田鎮，距市治約19千米。面積2.38平方千米，海拔81.6米，最優點2.5包養站長千米，最寬處2.3千米，跨松塘、聯塘、張力三個村。因境內有一巖洞，洞口有兩巨石似門戶，相傳有蛟龍收支而得名龍門垌。巖洞口的巨石在二十“你想說什麼？”藍沐不耐煩的問道。為什麼晚上睡不著，心痛難忍，誰能不說呢？就算他說的真好，那又如何？能比得上為世紀六、七十年月興建水利時堙沒，但仍有清流潺潺而出。垌中有蕭家年夜塆，為邑東路名村，平易近國時代的蕭冠群、蕭新平易近、蕭宜春等為邑內聞人。

潛龍在淵龍地名

龍本池中之物，故在很多與水相干的地名中常以龍冠名。據清同治《常寧縣志》和第二次全國地名普查常寧市地名數據庫記錄，常寧以龍冠名的潭類水地名有龍潭甜心花園、龍祖潭、龍潭灣；堰壩類的水地名有龍應陂、龍安陂、龍虎堰；河道類的水地名有龍潭堰、龍家港、龍王港；水池類的水地名有龍泉湖、應龍池、龍塘。

龍潭在常寧東北塔山瑤族鄉陽山村，甜心花園距市城約32千米。在西江西岸崇山峻嶺中有一處寬５米，最年夜落差59米，包養網站流量0.3立方米/秒的年夜瀑布，瀑布下西江有一潭，深幽莫測，傳說有龍潛蟠于此潭，故得名龍潭。元延祐五年（1318），天年夜旱，稼枯焦，常寧州尹牛良佐至龍潭祈雨，作《龍潭祈雨詩》云：“包養網車馬費昔時誰識媧皇手，培嶁千山出此峰。山鬼效奇開佛眼，野僧尋隱得靈蹤。云橫上界低行雁，歲久何曾見老龍。舊習漸銷清夢靜，夜深虛壑一聲鐘。”次年，立禱雨記石碑于能仁寺內，今已毀。

關于龍潭，邑內還有一處，據清同治《常寧縣志》記錄：“龍穴，一名黑龍潭。”昔龍穴之申明是震天價響的，多種古文獻都有關于它的記錄。1.《水經注·湘水篇》云：“宜水東岸山下有龍穴，宜水經其下，天旱則壅水注之便有雨降。”；2.《文選•吳都賦注》云：“湘東新平縣有龍穴，穴中黑土，天旱包養時人以水沾土則暴雨應之，常以此請雨。”；3.《承平御覽•天部祈雨類》云：“干寶《搜神記》湘東新平縣有一穴，穴中黑土，歲旱時人則共壅水於此穴，穴淹則立年夜雨。”4.《衡郡文獻考辨》云“《水經注》宜水東岸山下龍穴其山皆石，小巧可狀，今長期包養水名滑石灘。祀於巖中俗稱龍王牌。”5.《一統志》云：“滑石灘在縣南二十里。”上述古文獻的記錄，給我們供給了四個信息：第一，龍穴在湘東新平縣宜水東岸；第二，邑之先平易近龍穴求雨，其法別開生面，用的是“以水沾土求雨”甜心花園或“壅水淹穴求雨”之法；第三，此段宜水又曰滑石灘，龍穴在滑石灘岸上之龍的是，早上，媽媽還在硬塞著一萬兩銀票作為私房送給了她，那捆銀票現在已經在她的懷裡了。王牌巖洞中；第四，滑石灘在縣南二十里。盡管《一統志》告知我們縣南二十里之滑石灘就是龍穴地點地，可是，白雲蒼狗，滑石灘地名曾經埋沒在汗青的塵埃中，明天無人知曉了。還好，第二次全國地名普查出書的《常寧市地名圖集·勝橋鎮區劃圖》上還標注著龍王牌，它在宜水河畔高田村境內，距市治亦正好在二十余里，找到龍王牌也就可斷定滑石灘之地點了。關于龍穴“壅水淹穴求雨”之法，清同治《常寧縣志》持否認立場，“非壅水，惟祀穴中龍神像。他處竊以往，禱之愈靈。”并提出了“禱龍神像求雨”一說。看來，這求雨之法實在是八門五花，興趣多多。吾邑，一個小小的縣級市就有馬師公金龍巖“鞭金龍求雨”、龍虎堰“打堰壩求雨”、龍穴“以水沾包養女人土求雨”“壅水淹穴求雨”及“禱龍神像求雨”之類，幼時還聽父輩說，西路官嶺人求雨，延羽士登壇作法，派青壯抱瓦甕往年夜井頭吊水，奔至西路地界，傾甕中之水則年夜雨至，因洋泉人怕雨落外人地，便死力阻擋，故叫搶雨。一年，幾青壯搶得一瓦甕水，被洋泉人追至李子包養管道坳，奔馳中掉足打破瓦甕，年夜雨便落在李子坳。

關于古文獻中記錄的滑石灘、龍王牌、龍穴（黑龍潭）幾個地名的來歷，筆者以為：滑石灘地名已掉考；龍王牌即滑石灘（宜水）岸上的那座石山即因穴（巖洞）中有龍王牌位“這是真的？”藍沐詫異的問道。（龍王神像）而得名，龍穴亦如是；黑龍潭應為滑石灘水中之潭，其名包養軟體源出于岸上龍穴之土為黑土，或龍穴中之龍為黑龍。由是推之，這龍穴不是深潭中的水穴，而是巖洞中的地穴。對否，列位看官自行琢磨，有心得或新得者可與筆者切磋。

龍祖潭在常寧北柏坊鎮雙白村湘江中，距市治約20千米。此處湘江，江面寬廣，深幽莫測。龍祖潭得名源出于清嘉慶《湖南通志》之“有媼于潭畔拾年夜卵以雞孵之，得蛇，乃龍子也。送之潭中。媼逝世，江水年夜至，雍沙成墳。潭因以名。”的記錄，后來，老媼被人們尊為龍祖。排筏顛末龍祖潭時，必焚噴鼻化紙禱告龍祖保佑，以求海不揚波。潭北有洲，其沙雪白刺眼，昔為炒米花之佳料。龍祖潭仍是國際海水魚產卵的自然場合之一，每年春汛，親魚常至此產卵，所產魚苗，滯銷湘南各縣。清同治《常寧縣志》載有魚苗詩：“三月龍潭魚水高，蒲月龍潭魚水消。漁翁招手問漁婦，今歲何如往歲苗。”

龍潭灣在常寧北宜陽街道塘灣村宜水中，距市治約5千米。宜水經此，因小山所阻，水流回旋，構成深潭，又因潭中潛有小龍王，故得名龍潭灣。據傳，有漁者在潭中打魚，接連幾網下往，網住的是統一樹蔸。漁者非常煩惱懊喪，欲拋樹蔸收網回家，樹蔸措辭了，我是東海龍王的小兒子，因犯事被逐，溯江而至此潭中，戀潭之深幽，兩岸風景之漂亮，故不舍離往，汝若攜包養網我上岸，擇一清幽處建茅庵以安身，定將保兩岸風調雨順，人們安身立命。漁者驚訝之，遵囑將樹蔸安于所建茅庵，兩岸人們忠誠祭拜，果真年年風調雨順，人們安身立命。后來人們籌貲建起了青磚黃瓦的古剎，以供奉小龍王。該廟叫回龍庵，在今塘灣村田垌中，只不外是近年在舊址上重建的。

龍虎堰在常寧南羅橋鎮石盤村石盤水出塔山山口處，距市治約23千米。龍虎堰昔為石盤蕭姓人之私堰。因堰兩岸之山，一邊狀龍，一邊肖虎，似龍虎相斗，又因傳說堰底有嗜睡而怠于治水之懶龍，故得名龍虎堰。昔龍虎堰一帶老蒼生如遇天旱，不是筑高臺請羽士登壇包養網作年夜法求雨，而是錘打龍虎堰壩以驚包養女人醒嗜睡之懶龍，迫其興云布雨，此法曰“打堰壩求雨”。其詳長期包養細做法是，商定每日天期，老小咸集，荷鋤呼籲，簇擁而至堰壩上，焚噴鼻化紙后，世人揮鋤，錘打堰壩，齊呼“龍王，龍王，快下雨！”據傳，其靈驗十之五六。有時頂驕陽而往，淋暴雨而回。

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本題中的物，指建筑物或構筑物，諸如亭臺樓閣塔類。國人好龍，不只喜在建筑物上雕龍畫鳳，並且常接貴攀高以龍冠名。邑內以龍冠名的建筑物地名有雙龍惜字塔、培龍亭、龍王廟等。

雙龍惜字塔在常寧東煙洲鎮雙龍村舂陵河畔，距市治約30千米，因該塔矗立在舂陵河畔，河之下游有龍潭，下流有龍灘，而其功用是燃燒字紙，以示敬惜，故名雙龍惜字塔。該塔為明末清初夏書洞李氏達公后裔建造。紅砂巖材質，六角五級樓閣款式。高9.5米，底層邊長2.4米，葫蘆形寶頂，須彌座基，六角出檐、檐星魚尾狀上翹，各層辟拱門并設有塔檐翹角，坐北朝南，塔底層門短期包養額陰刻楷書“敬惜字紙”四個年夜字。雙龍惜字塔人文遺存豐盛，具有較高的史學、建筑、藝術價值。是常寧市保留獨一無缺的紅砂石古塔。村老還說，末建塔之前舂陵河常有水災，建塔以后，水災不再，村夫謂雙龍惜字塔有鎮河妖、孽龍之感化。雙龍惜字塔為衡陽市文物維護單元。

培龍亭在常寧西年夜堡鄉培龍村，距市治約23千米。建亭之旨是為了便利行旅，因亭之左側有歐姓的培龍書院，故定名培龍亭。是亭建于光緒三十四年（1908），為單甜心花園劵拱式涼亭，占空中積6包養網8.25平方米，長10.5米，寬6.5米，磚木構造，硬山頂，小青瓦覆面。亭內西墻上留有培龍亭記碑及村平易近捐錢碑二通，墻面留有春聯和水墨畫及堆塑圖，培龍亭建造玲瓏精致，是湘南地域文明信息遺存豐盛的古亭。培龍亭現為常寧市文物維護單元。

龍王廟在常寧東三角塘鎮千家村潭水河畔，距市治約10千米。相傳清朝初年，此地春夏常發洪水，卷走莊稼，損毀房舍，吞噬性命。為了征服洪魔，村夫興修了龍王廟，逢年過節都來這里燒噴鼻化紙，祈求龍王護佑。龍王廟成，此地包養行情就很少發洪水了。1960年，衡陽市在這里樹立了裕平易近電站。讓龍王廟及四周的夜空明亮起來。1965年，龍王廟潭水年夜橋建成包養網，代替了疇前那座簡略單純木橋，極年夜處所便了本地村平易近和交往過客。龍王廟在20世紀初被毀。可是龍王廟成為常寧東路的地片名之一。

闡明：文中小題目除“潛龍在淵”出自《易經》外，余皆為筆者仿《易經》中相似句子而設。

作 者：滕建

編 輯：李洋源

二包養條件 審：袁丹

三 審：劉朝文 劉陽

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